La imagen femenina en la Literatura Chilena

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El cambio de visión acerca de la imagen de la mujer también recaló en Chile. Es así que alrededor de los años 80’ se comenzó a experimentar este cambio, asociado a la situación que vivía el país en ese entonces, ligado al contexto social y político.

A través de la literatura se deja entrever el sentimiento imperante en ese tiempo, que tenía que ver con las represiones que las personas sentían y que plasmaban por medio de la escritura, compartiendo sus sentimientos y pensamientos, que iban más allá de lo impuesto por la sociedad y por la tradición.

Las autoras de este tiempo se caracterizan por romper con los esquemas establecidos, manifiestan sus inquietudes y anhelos y buscan expresarse por medio de la palabra abarcando temas que antes jamás se pensó tratar, tales como el sexo, las aspiraciones personales femeninas, el erotismo y la concepción de la maternidad. Teresa Calderón es una de las representantes de este tiempo y de este nuevo escribir, que incluye la voz femenina en la literatura de modo abierto.

Mujeres del Mundo: Uníos

Arriba mujeres del mundo
la buena niña
y la niña buena para el leseo
las hermanitas de los pobres y amiguitas
de los ricos
la chora y mosca muerta
la galla hueca y la medio pollo
la cabra lesa y la cabra chica metida a grande
canchera la cabra
y la que volvió al redil
La que se echa una canita al aire
la que se cayó en cana o al litro
y la caída del catre
las penélopes mata haris y juanas de arco
la que tiene las hechas y las sospechas
la que se mete a monja
o en camisa de once varas
La mina loca la mina rica
pedazo de mina
la que no tenga ni perro que le ladre
y la que “tenga un bacan que la acamale”.

Arriba mujeres del mundo
la comadre que saca los choros del canasto
los pies del plato
y las castañas con la mano del gato
las damas de blanco azul y rojo y
las de morado
las damas juanas y damiselas
todas las damas y las nunca tanto
La liviana de cascos y la pesada de sangre
la tonta que se pasó de viva y la tonta morales
la que se hace la tonta si le conviene
la que no sabe nada de nada
y esa que se las sabe por libro.
La madre del año arriba,
madre hay una sola
y las que salieron de madre.
Arriba mujeres del mundo:
la cabra que canta pidiendo limosna
la que como le cantan baila
y la que no cantó ni en la parrilla.

Arriba todas las que tengan
vela en este entierro
la que pasa la lista
y la que se pasa de lista
la aparecida y la desaparecida
la que se ríe en la fila
y la que ríe último ríe mejor;
la natasha la Carmen la pía
la paz la anamaría la lila
la angelina y la cristina
la que anda revolviendo el gallinero
la que pasa pellejerías
y la que no arriesga el pellejo
la dejada por el tren
o por la mano de Dios.

Que se alcen las mujeres con valor
las pierdeteuna
y la que se las ha perdido todas
la percanta que se pasa para la punta
la que nadie lleva ni de apunte
y ésa que apuntan don los fusiles.

En este poema se puede vislumbrar el deseo de dar voz a los que no la tenían, en este caso a la mujer e incitar a que salgan de su opresión. Esta forma de expresión comenzó a ser muy recurrente en la literatura y la imagen femenina ha ido adquiriendo importancia con el paso de los años. Asimismo, las autoras han ido ganando espacio y escriben a la par con los varones, abordando diferentes temáticas y posturas políticas o sociales.